Absoluto e Relativo
Absoluto e Relativo são termos filosóficos relativos à interdependência mútua de coisas, processos e conhecimentos. Absoluto’ significa independente, permanente e não sujeito a qualificação. Relativo’ significa parcial ou transitório, dependente de circunstâncias ou ponto de vista. Para a dialética, o Absoluto é apenas todo o movimento através de vários estágios relativos de compreensão, mas o progresso do conhecimento nunca chega a um fim, portanto o absoluto é relativo. No entanto, mesmo uma verdade relativa pode conter algum grão de toda a verdade absoluta, portanto há um absoluto dentro do relativo. A percepção é relativa para o observador, mas a existência de um mundo objetivo é absoluta.
Hegel usou as várias ‘definições do Absoluto’ para caracterizar os sucessivos pontos de vista filosóficos mostrados como sendo de fato relativos no desenvolvimento da Idéia Absoluta.
Outra Leitura: Hegel: “Em Ser tudo é imediato, em Essência tudo é relativo” e Absoluto e Relativo. Einstein: Teoria Especial e Geral da Relatividade.
Absoluta Idéia
A “Idéia Absoluta” é tanto o ápice como o fundamento do sistema filosófico de Hegel. Ela inclui todas as etapas da Lógica que a conduz; é o processo de desenvolvimento com todas as suas etapas e transições. A Idéia Absoluta, ou “Espírito Mundial”, desempenha para Hegel o mesmo tipo de papel que uma divindade. “A História é a própria Idéia que se veste com a forma de eventos” (Filosofia da Direita, § 346), e Marx rejeita a necessidade de qualquer conceito desse tipo, uma vez que a História é produto das pessoas, e não o contrário. Como “verdade absoluta”, o conhecimento da Idéia Absoluta é um ideal inalcançável, representando toda a Natureza que se desenvolveu a ponto de ser consciente de si mesma, ou o conceito da Natureza desenvolvido a tal ponto de ser “devolvido a si mesma” – um conceito absolutamente abrangente, prático e concreto do mundo.
Hegel define a Idéia Absoluta como a “unidade da Idéia Teórica e da Idéia Prática”. A Idéia Teórica é a noção completa ou conceito concreto do mundo ou objeto; a Idéia Prática é a atividade que expressa este conceito (prática); a unidade das duas significa plenamente “prática consciente”, pessoas agindo em verdadeira consonância com sua própria natureza.
Outra Leitura: Exposição de Hegel na Lógica Mais Curta ou na Ciência da Lógica, ou as anotações de Lênin sobre a Ciência da Lógica. Ver também a Filosofia da Direita e os comentários de Marx sobre Conhecimento Absoluto na sua Crítica da Dialética de Hegel.
Absoluto e Valor Excedente Relativo
Absoluto valor excedente é o valor excedente gerado pelo aumento da duração do dia de trabalho, aumentando assim o tempo de trabalho excedente.
Valor excedente relativo é o valor excedente gerado pelo corte de salários ou pela redução do custo de vida, reduzindo assim o tempo de trabalho necessário dos trabalhadores na proporção do valor excedente extraído.
Verdade Absoluta
Uma expressão sempre usada num contexto depreciativo, pois não pode haver verdade absoluta capaz de expressão finita. Ver Absoluto & Relativo. Ver também dogmatismo, relativismo e ceticismo.
Abstract e Concreto
Abstract e Concreto são conceitos filosóficos preocupados com o desenvolvimento do conhecimento conceptual. Uma compreensão do que se entende por “abstrato” e “concreto” é vital para dar sentido à dialética. Para Hegel e para Marx, o contraste entre abstrato e concreto NÃO significa o contraste entre uma idéia e a realidade. Pelo contrário, “Um conceito concreto é a combinação de muitas abstrações”. Um conceito, como um número ou uma definição, é muito abstrato porque indica apenas um dos milhões de aspectos que uma coisa concreta tem, ou uma idéia totalmente nova que ainda não acumulou nuances e associações. Os conceitos são tanto mais concretos quanto mais conexões eles têm. Se dizemos “A classe trabalhadora britânica são aqueles que trabalham por um salário e vivem no Reino Unido”, então fizemos um conceito muito abstrato. Torná-lo mais concreto é mostrar os muitos aspectos do mesmo; mostrar as circunstâncias históricas da sua ascensão e desenvolvimento, o estado do mundo em que se desenvolveu, etc.
Veja Marx sobre o Método de Economia Política, a explicação do método de Geoff Pilling, Hegel sobre o Conhecimento Imediato ou Intuitivo sobre o “Abstracto Universal” e o Conhecimento procede do abstracto para o concreto.
Veja Hegel sobre A Noção e sobre a generalidade abstrata e o Conhecimento Imediato ou Intuitivo.
Abstract Right
Abstract Right é o primeiro capítulo da Filosofia de Direito de Hegel: a “vontade inerentemente única de um sujeito” confrontando um mundo externo. “Daí o imperativo do direito: Ser uma pessoa e respeitar os outros como pessoas”.” Assim Hegel explica que ter direitos está na raiz de ser uma pessoa; uma “coisa, como algo sem vontade, não tem direitos contra a subjetividade da inteligência e da vontade”
A expressão mais fundamental do direito, segundo Hegel, é a doação de particularidade ao direito na forma de uma coisa, ou seja, na forma de propriedade e posse.
Outra Leitura: Filosofia do Direito e do Espírito Objetivo.