Resumo
PIP: Uma história é contada de como 1 médico, treinado e preocupado com a preservação da vida e da saúde, lidou com a questão do aborto voluntário. O aborto é fácil e seguro e, se realizado com todas as modernas salvaguardas médicas, o aborto no 1º 3 meses de gestação é 10 vezes mais seguro para uma mulher do que continuar com uma gravidez e parto normais. o aborto a partir das 13 semanas é pelo menos tão seguro quanto ter uma gravidez e parto normais. Assim, é um facto médico que o aborto não é uma penalização para a mulher. Se ela tomar a decisão mais cedo e for abortada no 1º trimestre, sua segurança é reforçada. Este é o raciocínio que influenciou os juízes da Suprema Corte dos EUA a chegar às decisões marcantes que agora são lei. Se todos estivessem de acordo com o que é legal e justificável, esta discussão não teria lugar. As pessoas responsáveis diferem amplamente em suas respostas às questões sobre se um feto pode ser considerado vivo e se é um feto com direito à mesma proteção que qualquer pessoa viva. Um ponto de partida lógico é o momento da concepção. Algumas pessoas têm argumentado que a concepção por si só não é suficiente e que o conceptus não pode ser considerado “humano” até que a implantação ocorra. Vários calendários têm sido sugeridos. 1 é que o feto se torna “humano” e assume direitos quando desenvolve uma aparência humana. Outra proposta é que a detecção da atividade cerebral elétrica do feto seja tomada como um marco. No judaísmo tradicional, um conceptus de até 40 dias tem sido considerado nada mais que um fluido amorfo. Temporariamente, o próximo critério possível para a assunção de direitos pelo feto poderia ser o movimento fetal. A viabilidade, a capacidade do feto de sobreviver se separado da mãe, também tem sido proposta como critério para a concessão de direitos ao feto. Tudo isso sugere que definir “vida humana” não resulta em uma verdade absoluta, mas em respostas que mudam com o tempo, a cultura, a capacidade técnica, e até mesmo com a motivação subjacente. Este médico pode defender para si mesmo que qualquer mulher tem o direito de se proteger contra os perigos da maternidade, que tais riscos só podem ser assumidos voluntariamente, e que esta posição tem raízes tradicionais. Mas as questões éticas continuam. O desejo de aumento populacional de uma sociedade não deve ser imposto aos corpos de suas mulheres. Este médico concorda com a decisão judicial de que o interesse da sociedade pelo aborto deve limitar-se a garantir a segurança do procedimento e a tratar o aborto da mesma forma que todos os outros procedimentos médicos. Ao mesmo tempo, o aborto coloca problemas éticos profissionais para o médico. Tais problemas devem ser resolvidos privadamente entre o médico e o paciente.