Um dos períodos mais significativos do calendário da igreja, e menos celebrado ou notado, são os 40 dias depois de Jesus ressuscitar dos mortos. Ele caminhou e falou em lugares onde Seu ministério havia estado; Ele foi visto em Seu corpo restaurado por milhares; Ele curou muitos; Ele continuou a pregar, Ele continuou a amar. E então Ele ascendeu ao Céu, tomado no céu, o que também foi testemunhado por outros.
Deve-se realmente pensar mais sobre estes 40 dias, e sobre o significado da Ascensão. O nascimento de Jesus tinha sido de acordo com as Escrituras. Os seus milagres tinham mostrado o Seu poder. A sua pregação tinha ensinado a sabedoria do mundo. Sua perseguição e morte tinham cumprido as profecias. Que Ele venceu a morte foi um milagre espantoso. Mas Sua ascensão ao Céu – Sua ascensão corporal para estar com o Pai no Trono, o mistério de se juntar à Divindade – mais do que qualquer detalhe dessas outras manifestações, confirma a Divindade de Jesus Cristo.
Quarenta dias Jesus mostrou ao mundo que Ele viveu novamente. O Sinédrio havia chamado Jesus de blasfemador, e outros afirmaram que Seus milagres eram do diabo… mas Seus 40 dias em Jerusalém e arredores, sendo visto por multidões, não foram muito disputados. O historiador judeu contemporâneo Josefo referiu-se a ele, assim como outros escritores. Duas gerações depois, o escritor Eusébio entrevistou muitas pessoas que tinham conhecido pessoas que viram Jesus durante esses dias, falou de milagres, até citou sermões e cartas do Jesus ressuscitado.
Em outras palavras, algumas pessoas podem não ter se juntado aos seguidores de Cristo – embora os crentes se multiplicaram rapidamente, mesmo diante da perseguição logo depois – mas muito poucas pessoas contestaram que Ele ressuscitou dos mortos. O número 40 aparece 146 vezes na Bíblia, um número do significado de Deus. Pensamos em Noé, nos anos no deserto, nos dias em que Moisés estava no Monte, em Jonas e Nínive, e, no caso de Jesus, no número de dias que Ele foi tentado pelo diabo… e no número de dias entre a Ressurreição e a Ascensão.
Usualmente este número significa teste, provação, provação, ou uma provisão de prosperidade. Devemos acreditar que o último vem mais próximo da época do Senhor ressuscitado antes de Ele ascender. Eles certamente foram dias ativos. O último versículo do último livro do evangelho (João 21:25) nos diz: “Jesus também fez muitas outras coisas”. Se todos eles estivessem escritos, suponho que o mundo inteiro não poderia conter os livros que seriam escritos”
Tão ocupado como Ele deve ter estado, tenho uma imagem na minha mente de Jesus sozinho, também, talvez quando a escuridão caiu, por caminhos solitários, talvez através de tempestades e silêncios frios, caminhando pelas colinas escuras, não respondendo às multidões curiosas, mas procurando os perturbados e os indivíduos feridos.
Este é um quadro plausível, porque Jesus ainda hoje o faz.
Estava na Sua natureza: Lembra-te dos “noventa e nove”, e da ovelha perdida que o pastor procurava; lembra-te das Suas palavras: “Eis que estou à porta e bato”; lembra-te da Sua história do pai regozijando-se com o filho pródigo que se arrepende e volta e é restaurado; lembra-te da Sua admoestação para seres “pescadores de homens”; lembra-te Dele chorando sobre Jerusalém; lembra-te da promessa de que “Todo aquele” que crê não deve perecer, mas ter a vida eterna. Ele caminha pelas colinas escuras, procurando-nos – perfurando a escuridão com uma esperança alegre que pode ser nossa.
E, continuando a reconstruir uma imagem do que Jerusalém deve ter sido naqueles 40 dias, abuzz com a conversa do Homem Milagre, lembremo-nos também que não temos que responder a uma batida na porta – “Vem! Dizem que Jesus está lá em baixo junto ao rio! Vamos vê-lo!” Não… Ele virá até nós. E é especialmente o caso, creio eu, se você é uma dessas pessoas que é cético, ou tem “ouvido o suficiente”, ou não pode quebrar a casca da dor ou do ressentimento ou da rebelião ou do medo, ou todos os outros obstáculos que nos impedem de experimentar o amor de Cristo.
Ele está mais perto do que uma sombra, não importa o que você pensa, ou o que você pode preferir acreditar. Você pode ter experimentado, digamos, o pesadelo de algo como a morte de um presépio; lembre-se que Jesus oferece a paz que passa pela compreensão. Você pode ter medo da saúde, insegurança sobre sua própria vida e qual é o seu lugar na terra; lembre-se que Jesus caminha pelas colinas escuras para guiar você e eu. Você pode ter tido problemas com drogas, e com a lei, e com a custódia, talvez perdendo sua casa, sem ter para onde se virar; lembre-se de que Jesus lhe oferece refúgio. Você pode ser uma menina que tentou sacudir os vícios vez após vez; lembre-se que o sentimento ao redor de seus ombros é Jesus te abraçando com força. Você pode ter perdido um prematuro, tendo orado, acreditado, por uma criança saudável; lembre-se que, através de tudo isso, confiança é mais importante do que compreensão.
“Deus caminha pelas colinas escuras, Para guiar os nossos passos. Ele caminha por toda a parte, de noite e de dia. Ele anda no silêncio, na estrada; Deus caminha pelas colinas escuras, Para nos mostrar o caminho.”
“O Salvador ressuscitado, Senhor da Criação, caminha pelas colinas escuras, Para nos procurar… a mim? e a ti? onde estamos? nas nossas feridas, nas nossas confusões? Esse é o milagre do Homem Milagroso, para mim, ainda – que Ele te ama a ti e a mim.