În calitate de predicator la moscheea ‘Ain al-Hayat a condamnat condițiile sociale din Egipt și suprimarea Mișcării Islamice. Acest lucru nu l-a împiedicat să aibă o abordare distinct spirituală a vieții, lucru pe care discursurile sale îl reflectă. A fost un disident în timpul regimului Nasser, refuzând să aprobe executarea de către guvern a lui Sayyid Qutb sau să afirme compatibilitatea dintre islam și socialism. În timpul regimului lui Anwar Sadat (1970-1981), a fost boicotat de presa oficială, însă casetele cu predicile sale au fost distribuite pe scară largă în Egipt și în lumea arabă. Kishk a avut opinii politice opuse statului birocratic modern, iar în discursurile sale a pus accentul pe pietatea personală și privată.
Legea căsătorieiEdit
Kishk i-a atacat pe seculariștii egipteni pentru „abolirea” „statutului personal” (al-ahwal al-shakhsiyya). Aceasta se referea la adoptarea unei legi (44/1979) privind relațiile conjugale care îi obliga pe bărbați să își informeze soțiile dacă s-au căsătorit cu o altă femeie. „În conformitate cu noua lege, dacă prima soție se opunea, aceasta putea obține imediat divorțul și își păstra dreptul de a locui în casa soțului până când copiii lor atingeau vârsta maturității. Această lege a fost redactată de biroul Ministerului Afacerilor Sociale și de o comisie de savanți de la Al-Azhar și a stârnit furia” lui Kishk și a altor șeici, care au susținut că „contravine shari’a”.
Jihadul mai mareEdit
Potrivit lui Kishk, jihadul mai mare este o luptă continuă care are ca scop supunerea naturii inferioare a cuiva și armonizarea cu standardele morale ale lui Allah. Este baza pentru dezvoltarea morală personală, creând un activism pios și filantropic, promovând dreptatea și prosperitatea în societate, în timp ce combate ignoranța, nedreptatea și opresiunea. Ca rezultat al acestui jihad mai mare, spune Kishk, islamul „vindecă acele societăți care îi urmează îndrumarea și sunt construite pe conștiințe care au fost trezite și inimi care au fost luminate de lumina credinței.”
Naguib MahfouzEdit
Kishk a scris „Răspunsul nostru la Copiii de pe alee”, atacând controversatul roman al autorului egiptean Naguib Mahfouz pentru că „încalcă credința sacră musulmană” și „suplinește monoteismul cu comunismul și materialismul științific”.Mahfouz câștigase Premiul Nobel pentru Literatură în 1988, (singurul arab care a primit vreodată acest premiu), dar a fost înjurat pe scară largă de mulți predicatori revizioniști (cum ar fi Omar Abdul-Rahman), pentru una dintre „cele mai cunoscute opere ale sale”, (Copiii din Gebelawi).
.