Cei nouă muze ale mitologiei Greciei antice au fost cele care au inspirat cele mai mari opere de artă, muzică, poezie și chiar erudiție în rândul muritorilor (și al femeilor). Vocile lor divine erau cele care șopteau la urechea artiștilor, rostind cuvintele de inspirație care apăreau în tăcerea minților lor, devenind cele mai mari opere ale lor.
În Grecia antică era o practică obișnuită să își înceapă lucrările cu o mică rugăciune către cele Nouă Muze (sau către mama lor Mnemosyne) în speranța că acestea le vor inspira mințile și le vor umple opera cu energie și îndemânare divină. Homer a făcut exact acest lucru atât în Iliada, cât și în Odiseea.
Mai jos sunt cele Nouă Muze după nume și ramura de artă de care au fost atașate de-a lungul timpului (cu o listă mai completă a calităților și asociațiilor lor găsită la sfârșitul acestui articol):
- Calliope, muza poeziei epice
- Clio, muza istoriei
- Euterpe, muza muzicii și a poeziei lirice
- Thalia, muza comediei
- Melpomene, muza tragediei
- Terpsichore, muza dansului
- Erato, muza poeziei de dragoste
- Polymnia, muza imnurilor (poezie sacră)
- Ourania, muza astronomiei și a obiectelor celeste
Mnemosyne :: Mama celor nouă muze
Cele nouă muze au fost fiicele marelui Zeus și ale unei Titanese pe nume Mnemosyne (Μνημοσύνη, pronunțată ceva de genul Ne-mo-SEE-ne). Se spune că Zeus a întâlnit-o pe Mnemosyne în timp ce se afla sub forma unui tânăr cioban muritor, formă în care a sedus-o.
Împreună au zăcut contorsionați timp de nouă nopți consecutive de amor extatic, motiv pentru care ea a conceput în același timp nouă fiice minunate, care au devenit cele Nouă Muze.
Mnemosyne era fiica titanilor Ouranos (Uranus) și Gaia, ale căror nume înseamnă literalmente „Cer” și, respectiv, „Pământ”, un copil al forțelor fundamentale ale creației. Acest lucru o face pe Mnemosyne mătușa lui Zeus, deoarece este fiica fraților și surorilor tatălui lui Zeus, Cronos.
Mnemosyne este zeița memoriei. Chiar și numele ei provine din cuvântul grecesc μνήμη (mneme) care înseamnă memorie sau amintire. După cum spune legenda, memoria ei fără cusur se întinde până la începuturi, până în zorii creației, deoarece, ca fiică a Pământului și a Cerului, ea a fost acolo pentru a fi martoră la toate.
În religia Greciei antice se spunea că cei care au murit beau din râul Lethe, în ținutul lui Hades (Lumea de Jos), care provoca uitarea pentru ca ei să nu-și amintească viețile trecute atunci când se reîncarnau. Deși inițiații Orfismului erau învățați în schimb să bea din Râul Mnemosyne, râul memoriei, despre care se credea că încetează ciclul renașterilor în transmigrația sufletului.
Mnemosyne, spre deosebire de mulți alți Titani, a fost ținut în bună considerație de grecii antici. Se știe că indivizi, de la Socrate la Homer, i-au evocat numele, pentru ca ea să le acorde acuitatea memoriei, ascuțimea minții și puterea cuvântului atunci când aveau nevoie de ele. Căci invocarea numelui ei evoca, de asemenea, puterea celor Nouă Muze, deoarece era mama lor.
Potrivit poetului și autorului grec Hesiod în celebra sa operă Teogonia, puterea de a capta mintea și inima muritorilor de care dădeau dovadă marii regi și poeți se datora posesiei temporare a regelui de către Mnemosyne, care dădea cuvintelor lor o mare putere și carismă.
Primii ani de viață ai celor nouă muzei
În timp ce cele 9 fiice ale sale creșteau, ea le-a fascinat și educat cu cele mai ilustre și fantastice povești pe care le cunoștea. Mnemosyne și-a căutat în lunga ei memorie și a povestit toate lucrurile pe care le-a văzut, descriindu-le tinerelor ei fiice crearea lumii, puterea cosmică a titanilor, rudele ei și strămoșii lor, fiecare pe nume.
Ea le-a povestit despre temutul titan Cronos. Cum auzise că unul dintre copiii săi se va ridica pentru a-l răsturna și cum și-a mâncat fiecare dintre copiii săi pentru a împiedica ca acest lucru să se întâmple. Dar puternicul Zeus a fost ascuns de tatăl său de către mama sa, crescut în secret, și în cele din urmă l-a răsturnat.
Ea a povestit despre nașterea Olimpienilor, faimoșii Doisprezece din Panteonul grec, despre nenumărații lor copii (verii și familia celor Nouă Muze), despre faptele și fărădelegile lor. Povești de eroism și glorie, povești de râs și prostie, povești de tragedie, și unele povești care păreau să nu însemne nimic, dar care captau totuși inima.
Aceste povești însuflețeau mințile adorabilelor tinere Nouă Muze, și nu le păsa de prea multe altele. Au băut poezie, s-au întreținut cu muzică și au respirat cântec. Eroii și poveștile de legendă dansau în spatele ochilor lor, în imaginația lor în timp ce erau treze și în visele lor în timp ce dormeau.
Când mama lor nu le spunea povești, ei și le spuneau unul altuia. Își petreceau zilele în Grecia idilică a vremurilor de demult, când zeii încă mai conduceau lumea. Dansau pe nisip și în valuri, înotau goi în mare, sub bătaia fiului sau sub lumina blândă și ușoară a lunii.
Se plimbau prin păduri și urcau pe vârfurile din apropierea casei lor, în timp ce compuneau poezii și cântece bazate pe poveștile pe care le auziseră, astfel încât să poată povesti și altora despre ceea ce fusese, pentru ca nimic să nu fie uitat vreodată.
Dominația muzicii și a artelor sub Apollo
Văzând marele lor potențial în domeniul artelor, Mnemosyne și-a trimis fiicele la nimfa Eufime și la zeul muzicii, Apollo. Unele tradiții spun că ele au fost crescute pe Muntele Parnasses. Altele spun că au fost aduse la vechiul templu al lui Zeus de pe Muntele Elikonas, sau pe Muntele Helicon, sau chiar pe Muntele Olimp.
Oriunde i-ar fi dus, sub tutela sa, ei au stăpânit rapid artele, muzica, cântecul și poezia. Apollo i-a învățat cum să cânte în armonie, ajutându-i și sfătuindu-i în compozițiile lor pentru a elibera fiecare voce la potențialul său maxim.
În timp ce Apollo conducea corul celor Nouă Muze, frumoasa lor muzică se revărsa a patra oară din sala lor. Ca niște mari valuri de lumină, energie divină și emoție, muzica lor s-a revărsat pe coasta muntelui. Soarele strălucea mai puternic în timp ce ele cântau, iar plantele creșteau, frunzele întinzându-se nu spre soare, ci spre cele Nouă Muze a căror lumină era, pentru ele, mai strălucitoare decât soarele. Se spune că până și păsările cântărețe se opreau în muzica lor pentru a le asculta.
Care dintre muze avea propria specialitate. Erato era muza versurilor, Euterpe muza muzicii, Thalia muza comediei, Medomene muza tragediei și a corului, Terpsichore muza dansului, Urania muza astronomiei, Clio muza istoriei, Polyhymnia muza imnurilor și Calliope muza poeziei epice.
Potrivit mitologiei grecești, cele nouă muze au inventat și multe arte ale civilizației, știința și erudiția. Două muze au inventat teoriile și tehnicile legate de practicarea învățăturii, trei au inventat lira însăși și muzica pe ea, patru au inventat cele patru dialecte ale limbii grecești antice (attica, ionică, eoliană și dorică), cinci au modelat cele cinci simțuri pentru ca arta și frumusețea să poată fi experimentate sub toate formele, iar șapte au inventat cele șapte acorduri ale lirei, cele șapte zone celeste, cele șapte planete și cele șapte vocale ale alfabetului grecesc.
Calliope & Orfeu
Calliope a fost prima născută și cea mai mare dintre cele Nouă Muze. Ea a avut un fiu fie cu un rege muritor al Traciei, fie cu însuși Apollo, care în timp a constatat că nu-i poate rezista, așa tânără cum era când a venit la el.
Copilul lor a devenit celebrul muzician grec Orfeu. El a fost crescut de cele Nouă Muze, inspirația lor artistică infuzând fiecare fibră a ființei sale, învățând arta muzicii, a cântecului și a poeziei la picioarele lor.
Până când era un băiat tânăr, el putea să cânte aproape la fel de bine ca și cele Nouă Muze însele. Ceea ce spune ceva, căci pentru ca îndemânarea unui om cu sânge muritor să se apropie măcar de cea a nouă zeițe cu sânge deplin, chiar dacă el însuși era pe jumătate divin, trebuie să fie într-adevăr mare.
Vocea lui era atât de frumoasă, muzica lui atât de pătrunzătoare, iar cuvintele lui atât de profunde, încât puteau potoli furia din pieptul celui mai înnebunit războinic, puteau îmblânzi sălbăticia din cea mai sălbatică dintre fiare. Tot felul de creaturi se înghesuiau la el și se așezau una lângă alta la picioarele lui, lupi cu iepuri și lei cu miei, în deplină armonie în timp ce muzica lui cânta. Se spune că arborii își smulgeau chiar și rădăcinile pentru a se târî pe pământ, doar pentru a fi mai aproape de muzica lui.
Cele nouă muze
- Calliope, muza poeziei epice: a fost numită în Grecia antică „Șefa tuturor muzelor”, considerată atât cea mai înțeleaptă, cât și cea mai puternică. Ea îi însoțea pe regi și pe prinți pentru a impune dreptatea și seninătatea. Ea era protectoarea poemelor eroice, cum ar fi operele lui Homer, și este reprezentată de obicei cu o tăbliță sau o carte de scris în mână.
- Clio, muza istoriei: Numele ei Κλειώ înseamnă „a face celebru” sau „a sărbători” pentru că, în ultimă instanță, asta era istoria pentru grecii antici, deoarece faptele glorioase și eroice erau cele care îi asigurau cuiva un loc în istorie. Clio este adesea înfățișată cu cărți de pergamente.
- Erato, muza poeziei de dragoste: era muza asociată cu dragostea (de unde provine numele ei, eros) și cu poezia de dragoste, deși numele ei Ἐρατώ înseamnă „încântare” și „frumoasă”. Era adesea reprezentată ținând în mână o liră sau o kithara.
- Euterpe, muza muzicii și a poeziei lirice: Numele ei Eὐτέρπη înseamnă „bucurându-se bine” și „încântare”, reprezentată în general cu o varietate de instrumente, cum ar fi un Aulos (flaut grecesc antic) sau cimpoaie, potrivită ca Muză a Muzicii. Ea era cunoscută și ca „dătătoare de încântare.”
- Melpomene, Muza Tragediei: deși a devenit mai târziu Muza Tragediei, a fost inițial Muza Corului. Numele ei Μελπομένη nu înseamnă de fapt nimic în legătură cu tragedia, în schimb „a cânta” sau „cea care este melodioasă”, ceea ce ne duce mai degrabă cu gândul la o zeiță frumoasă și grațioasă decât la una tragică, derivând de la un verb care înseamnă „a sărbători cu dans și cântec”. Ea este reprezentată ținând o mască de tragedie într-o mână, cu o sabie, o bâtă sau un pumnal de multe ori în cealaltă.
- Polymnia, muza imnurilor, a poeziei sacre și a agriculturii: Conform naturii sale, ea este descrisă ca fiind oarecum serioasă și meditativă, prevăzătoare ar putea fi poate un cuvânt pentru a-i descrie expresia. Numele ei Πολυύμνια înseamnă „Cea cu multe imnuri”, de la cuvintele grecești πολοί (multe) și ύμνος (imn sau laudă). Poezia ei este deopotrivă sacră și nemuritoare, în sensul că sub stăpânirea ei se află și cele mai mari opere care au „câștigat faima nemuritoare”. Se mai spune despre ea că ar fi muza geometriei, a meditației și a agriculturii, precum și că ar fi inventat gramatica. Ea este adesea reprezentată cu o mantie lungă, un voal sau struguri.
- Terpsichore, muza dansului: A fost protectoarea și inventatoarea dansului (împreună cu harpa și educația), fiind reprezentată de obicei dansând cu un laur care îi împodobește capul, cu harpa în mână. a inventat dansurile, harpa și educația. Numele ei Τερψιχόρη înseamnă „încântare în dans”, de la cuvintele τέρπω („încântare”) și χoρός („dans”).
- Thalia, Muza Comediei: A opta născută dintre Muze, numele de Θάλεια însemna „cea veselă” sau „cea înfloritoare”, deoarece personalitatea ei (și ramura artelor cu care era asociată) era considerată a fi veselă, exuberantă și ușoară. Ea era în general reprezentată ținând o mască de teatru (comedie), purtând cizme și se spune că era asociată cu geometria, arhitectura și agricultura.
- Ourania, muza astronomiei și a obiectelor celeste: Numele ei Οὐρανία înseamnă „celestă” sau „din cer”, poate datorită frumuseții și grației sale, dar și asocierii și preocupării sale cu cerul și stelele. Ea este adesea reprezentată ca fiind împodobită cu stele, ținând în mână o sferă cerească și o busolă cu arc.
Lecturi suplimentare
- Lecturi populare
- D’aulaires’ Book of Greek Myths | Scrisă de Ingri și Edgar Parin D’aulaire | 1962
- Mnemosyne | Wikipedia | 30 martie 2020
- Cele nouă muze ale mitologiei grecești | Mituri grecești & Mitologie greacă | 30 martie 2020
- Muzele | Wikipedia | 30 martie 2020
- Nota: Mnemosyne a prezidat un bazin din Hades, conform unei serii de inscripții funerare grecești din secolul al IV-lea î.Hr. în hexametru dactil.
- Muzele | www.greekmythology.com | 30 martie 2020
- Mousai | www.theoi.com | 30 martie 2020
- Lectura academică
.