O revendicare a drepturilor femeii Introducere
Dacă ar fi să spunem „Repede, Shmooper: când a început feminismul?” ați putea spune „Um: la începutul secolului XX, cu sufragetele!” sau „Hmm: anii 1960 cu sloganul ‘The Personal Is Political!” sau „Uhh, cu Lean In?”
Puncte pentru efort, dar feminismul a apărut cu mult înainte de asta. A Vindication of the Rights of Woman, practic prima lucrare filosofică feministă, a fost publicată în 1792. Yup. Asta la mai puțin de douăzeci de ani după ce au fost fondate bunele și bătrânele S.U.A. Asta pe vremea când perucile cu bucle uriașe erau super stilate.
Despre ce anume este vorba în A Vindication of the Rights of Woman? Ei bine, în esență, este vorba despre susținerea definiției din dicționar a feminismului: credința că bărbații și femeile ar trebui să aibă drepturi și oportunități egale.
Câțiva oameni – chiar și astăzi – au ideea că feminismul este un fel de cult care cere ca femeile să aibă toată puterea și bărbații să fie supuși. Iar Mary Wollstonecraft, autoarea care a scris A Vindication of the Rights of Woman, ar fi îngrozită de această sugestie. Ea urmărea egalitatea. Această doamnă minunată, apropo, a scris și A Vindication of the Rights of Men.
A Vindication pornește într-o misiune aparent super-simplă: să explice cum bărbații și femeile sunt ființe total egale. Da, acest lucru ar trebui să fie simplu, dar Wollstonecraft se opunea unor gânditori superînchis la minte care aveau impresia că femeile și bărbații erau aproape două animale diferite. Bărbații erau liber-cugetători care puteau să conducă și să schimbe lumea (sau cel puțin, știi tu, să aibă o slujbă), iar femeile erau… obiecte frumoase care puteau (bonus!) să nască copii.
Huh. Ne întrebăm de ce s-a supărat Wollstonecraft.
A Vindication of the Rights of Woman (O revendicare a drepturilor femeii) este încă total pertinentă astăzi, și nu doar pentru că a fost un fel de „prima de acest gen”. Wollstonecraft a cerut o reformă a educației care să le ofere fetelor și băieților o educație gratuită (și egală). Dacă vă sună cunoscut, este pentru că așa este. Wollstonecraft a stabilit practic tipul de sistem de educație publică care există în mare parte din lumea de astăzi.
Um, la naiba. Despre ce altceva vorbea Wollstonecraft cu mult timp în urmă, în 1792? Ea a susținut că:
- femeile ar trebui să fie capabile să intre în lumea medicinei și a politicii.
- interesul femeilor de a se îmbrăca și de a arăta frumos este în primul rând un caz de educație, mai degrabă decât de natură.
- dacă femeile sunt rușinate pentru că fac sex înainte de căsătorie, atunci poate că și bărbații ar trebui să fie la fel.
- femeile ar trebui să-și spună părerea fără să se îngrijoreze că sunt percepute ca fiind „masculine” sau alte trăsături nedorite.
Și știți ce? Aceste probleme sunt foarte relevante astăzi. Încă vorbim despre problemele prezentate în A Vindication of the Rights of Woman. Multe dintre problemele pe care Wollstonecraft le-a adus în discuție au fost rezolvate – aplauze pentru doctorițe și politicieni de sex feminin – dar multe dintre ele, din păcate, nu au fost rezolvate.
Vă rog, băieți. Dacă în cei peste două sute de ani de când a fost publicată A Vindication of the Rights of Woman am reușit să ne băgăm în cap că purtarea hainelor roșii strălucitoare nu este cea mai strălucită tactică militară, atunci ar trebui să fim capabili să rezolvăm unele dintre nemulțumirile pe care Wollstonecraft le expune în A Vindication.