Astăzi – acum că am intrat în întunericul anului – ne vom uita la un poem despre zăpadă de Emily Dickinson. Dacă luăm în considerare poziția și sarcinile presupuse ale femeilor din vremea ei (1830-1886), nu ar trebui să fim surprinși dacă se citește atunci ca un poem „feminin”.
Să o examinăm parte cu parte:
SUFLEȚEȘTE DIN SIELE DE PLUMB
Se cerne din sită de plumb,
Pudrează tot lemnul,
Se umple cu lână de alabastru
Rugile drumului.
Zăpada cade încet, ca făina care cade printr-o sită sau cernere de plumb – însemnând aici grea și lentă -. Ne putem gândi, de asemenea, că „plumburiu” se referă la culoarea cenușie a cerului de pe care cade zăpada. Astfel, poemul începe cu o imagine binecunoscută femeilor, cernerea făinii pentru coacere.
Zăpada – ca o făină albă și fină – „pudrează tot lemnul” – acoperă cu albeață copacii din pădure. De asemenea, umple „ridurile drumului” – șanțurile, urcușurile, urcușurile și coborâșurile și urmele căruțelor și căruțelor – cu lână „de alabastru” – adică lână foarte albă. Alabastrul este o piatră albă translucidă, dar aici este folosit ca adjectiv pentru a însemna „alb pur”. Dickinson compară fulgii de zăpadă care cad cu mici smocuri de lână albă și pură. Acesta este, din nou, un lucru cu care femeile din secolul al XIX-lea ar fi fost foarte familiarizate, din filarea și țesutul lor și din sarcinile casnice aferente.
Ea face o față uniformă
De munte și de câmpie, –
Fruntea frântă dinspre răsărit
Dinspre răsărit din nou.
Gândindu-se încă la zăpada care umple „ridurile”, Dickinson spune că „face o față egală” a munților și a câmpiei – adică a dealurilor și a zonelor plate de dedesubt, netezindu-le, făcând o „frunte neîntreruptă” – adică o zonă lină largă – de la est la vest. Vedem în aceasta preocuparea multor femei din acea vreme de a avea un ten neted și palid – lucru pe care Dickinson îl folosește aici în avantajul poetic.
Atinge până la gard,
Îl înfășoară, șină cu șină,
Până când se pierde în puf;
Aruncă un văl de cristal
Pe buturugă și pe stivă și pe tulpină, –
Camera goală a verii,
Acri de cusături unde au fost recolte,
Regăsite, dar pentru ele.
Întinderea largă și plată a zăpezii ajunge până la gard și, încet, îl „înfășoară” – adică începe să-l acopere șină cu șină, până când este „pierdut în lână”, adică întunecat de albeața zăpezii adânci, pe care Dickinson o compară din nou aici cu lâna – o „lână” este lâna luată de la o oaie sau de la o capră.
Zăpada „aruncă un văl de cristal” – adică acoperă ca și cum ar fi cu o pânză albă translucidă – butucii copacilor, grămezile – poate de fân lăsat afară, și de alte lucruri – și tulpinile plantelor. Ea numește această zonă „camera goală a verii”, pentru că este vorba de câmpurile și grădinile goale și plate după recoltă. Ea o descrie ca fiind „acri de cusături acolo unde au fost recoltele” – adică rândurile de miriște (acum acoperite de zăpadă) unde odinioară creșteau culturile, pe care ea le aseamănă cu cusăturile lungi făcute de femei în cusutul lor. Și adaugă că, dacă nu ar fi existat aceste urme rămase de recoltă, nu ar fi existat nicio înregistrare – nicio dovadă – a culturilor care au crescut acolo în timpul verii; acestea ar fi fost „fără înregistrare”, fără dovezi sau amintiri că au fost odată.
Ea zburdă încheieturile stâlpilor,
Ca gleznele unei regine, –
Apoi își oprește meșteșugarii ca pe niște stafii,
Denunțând că au fost.
Zăpada înconjoară bazele și îmbinările stâlpilor, creând ceea ce Dickinson compară cu „volane” de pânză, așa cum ar putea fi găsite pe „gleznele unei regine.”
Ultimul vers este puțin complicat și destul de ambiguu la prima vedere. Dickson a vorbit despre zăpada care încrețește „încheieturile stâlpilor”, apoi spune că
…își oprește artizanii ca pe niște fantome,
Denunțând că au fost.
Gramatic, „artizanii săi” trebuie să se refere la artizanii zăpezii, dar cine sau ce sunt aceștia? Cea mai bună explicație pe care am văzut-o este că „artizanii” sunt fulgii de zăpadă care cad, care dispar ca niște fantome atunci când zăpada încetează să mai cadă, ca și cum nu ar fi fost niciodată în aer. Dar munca lor – acoperirea albă a dealurilor, a câmpurilor și a stâlpilor – rămâne în urmă. Creatorii nu mai sunt văzuți – după ce au dispărut în creație.
Nu este un poem perfect și, cu siguranță, este departe de a fi cel mai bun poem pe care l-ar putea găsi cineva pe tema zăpezii. Dickinson își amestecă foarte mult metaforele, de la coacere la cosmetice, la cusut și costumație, dar creează un poem la care o femeie din vremea ei ar fi putut cu ușurință să se raporteze, datorită aluziilor familiare la sarcinile casnice și la interesele de îngrijire personală.
.