Nota editorului: Scopul acestei serii este de a parcurge cartea Tit și de a învăța ce ar vrea Domnul să ne învețe prin această carte măreață.
- Dave a deschis seria despre Tit uitându-se la primele patru versete.
- Dave a scris despre bătrânii sunt oameni ai Evangheliei.
- Zach a scris despre cum să tratăm cu învățătorii falși.
- Dave a scris despre doctrina sănătoasă și trăirea sănătoasă.
- Dave a scris despre planul lui Dumnezeu pentru bărbații mai în vârstă, femei și instruirea femeilor mai tinere.
- David Dunham a scris despre planul lui Dumnezeu pentru bărbații mai tineri.
- Mike Boling a scris despre planul lui Dumnezeu pentru angajați.
- Dave a scris despre gloria harului lui Dumnezeu.
- Dave a scris despre predicare: îndemnarea, mustrarea și declararea Cuvântului lui Dumnezeu.
- Dave a scris despre comportamentul creștinului.
- Astăzi, Jason scrie despre spălarea regenerării și reînnoirea Duhului Sfânt.
**************************************************
Titus 3:4-8: „Dar, când s-a arătat bunătatea și bunăvoința lui Dumnezeu, Mântuitorul nostru, ne-a mântuit, nu pentru faptele făcute de noi în neprihănire, ci după mila Sa, prin spălarea regenerării și prin înnoirea Duhului Sfânt, pe care L-a revărsat din belșug asupra noastră, prin Isus Hristos, Mântuitorul nostru, pentru ca, fiind îndreptățiți prin harul Său, să devenim moștenitori, potrivit cu nădejdea vieții veșnice. Zicerea este demnă de încredere, și vreau să insistați asupra acestor lucruri, pentru ca cei care au crezut în Dumnezeu să fie atenți să se dedice faptelor bune. Aceste lucruri sunt excelente și folositoare pentru oameni.”
Lumea are nevoie de regenerare. Dacă a existat vreodată un moment pentru claritate cu privire la problema mântuirii și la modul în care oamenii pot fi puși la punct cu Creatorul lor, acesta este acum. Avem nevoie de regenerare. Oamenii au nevoie ca inima lor să fie schimbată dintr-o inimă de piatră într-o inimă de carne. Pentru a amesteca metaforele, oamenii au nevoie să treacă de la întunericul spiritual la lumina spirituală. Acest lucru se întâmplă doar atunci când Duhul lui Dumnezeu face o minune în inimile oamenilor. Nu numai că trebuie să vedem inima schimbată, dar trebuie să vedem și mâinile la lucru. Ideea principală a ceea ce Pavel îi spune lui Timotei aici, în acest pasaj, este aceasta: Noi am fost născuți din nou prin Duhul Sfânt pentru a putea face fapte bune.
Contextul
Primul verset 4-8, apostolul Pavel începe capitolul 3 cu o rugăminte adresată lui Tit de a le reaminti oamenilor săi că trebuie să fie supuși conducătorilor și autorităților, ascultători și gata pentru orice lucrare bună (vs. 1); ei nu trebuie să vorbească niciodată de rău pe nimeni, să evite certurile, să fie blânzi și curtenitori cu toți (vs. 2). Pavel îi amintește tânărului Titus că și noi am fost cândva nebuni, neascultători, rătăciți, sclavi ai diferitelor pasiuni și plăceri, petrecându-ne adesea zilele în răutate și invidie, făcându-ne dușmani și fiind dușmani (vs. 3). Diferența dintre un creștin și un necreștin este că ne amintim că odată am fost noi.
Contextul acestor versete menționate mai sus este important pentru ceea ce urmează. Adesea, în scrisorile sale, Pavel va emite imperative, sau porunci. El ne spune să facem ceva. Dar Pavel nu lasă niciodată pur și simplu în suspensie fără o aluzie la faptul că Evanghelia este motivația pentru a îndeplini porunca. Pavel își cuplează imperativele cu indicative: fă acest lucru pentru că acest lucru este adevărat. Și ce este adevărat? Ei bine, asta este ceea ce ne spune el aici în versetele 4-8.
Centrarea pe Evanghelie
Viziunea centrată pe Dumnezeu a Scripturii este întotdeauna centrată pe acțiunile lui Dumnezeu în istorie, în special pe acțiunile Fiului Său. Noi numim acțiunile lui Hristos, Evanghelia. Această secțiune este un exemplu clar în acest sens.
Paul îi explică lui Titus că, pentru a fi zelos în a face fapte bune (vs. 8), trebuie să ai o înțelegere corectă a modului în care funcționează de fapt mântuirea. Și cum funcționează ea? Dumnezeu acționează. Cum acționează Dumnezeu? Prin Evanghelie. Și ce este evanghelia? De la început până la sfârșit, mântuirea este de la Domnul.
Primul lucru pe care Pavel îl observă în versetul patru este că Dumnezeu chiar se îngrijește de poporul Său. Obiectul afecțiunii lui Dumnezeu este poporul Său. Faptul că: „Bunătatea și bunătatea iubitoare a lui Dumnezeu, Mântuitorul nostru, s-a arătat”, s-a întâmplat cu adevărat este un miracol în sine. Noi nu merităm mântuirea. Nu merităm nimic altceva decât condamnarea din cauza păcatului nostru. Și totuși, Dumnezeu intervine în lumea Sa afectată de păcat, apărând. Nimic în Scriptură nu se apropie mai mult de a dovedi bunătatea lui Dumnezeu decât întruparea lui Hristos. De șase ori în Titus, Pavel face aluzie la faptul că Hristos este „Mântuitorul” nostru, iar aceasta este acum a cincea oară. Accentul cu greu ar putea fi mai clar: Lui Dumnezeu Îi pasă de copiii Săi și a dovedit că Îi pasă trimițând un Mântuitor, dar nu orice Mântuitor, ci pe Mântuitorul, pe Isus Hristos. Păcătoșii au nevoie de un salvator, așa că Dumnezeu acționează.
Al doilea lucru pe care Pavel îl remarcă se găsește în versetul 5. „ne-a mântuit, nu datorită faptelor făcute de noi în neprihănire, ci după propria Sa îndurare, prin spălarea regenerării și înnoirea Duhului Sfânt.” Există un motiv pentru care Biblia spune că Isus este autorul și desăvârșitorul credinței noastre. El o generează și El o împlinește. Dumnezeu ne-a mântuit prin Dumnezeu pentru Dumnezeu. Mântuirea este cu adevărat de la Domnul! Dacă vrem să fim zeloși pentru fapte bune, îndepărtând păcatul și luptând pentru neprihănire, trebuie să ajungem în locul în care să recunoaștem că Dumnezeu este cel care ne schimbă. Pavel începe prin a spune: „Ascultați, iată ce nu s-a întâmplat. Nu ai fost mântuit pentru că ai muncit destul de mult sau pentru că ai făcut toate lucrurile bune. Nu așa funcționează toată chestia asta!”
Realitatea este că, atunci când spunem că Mântuirea este de la Domnul, vrem să spunem că El a inventat mântuirea, deține mântuirea, desăvârșește mântuirea și completează mântuirea. Noi nu facem nimic. Regenerarea nu este un proces autoindus. Noi eram morți în păcatele noastre, incapabili să ne înviem singuri. Oamenii morți nu se trezesc singuri pentru a primi un dar, oricât de gratuit ar fi acesta. Biblia nu este neclară în această privință: Regenerarea are loc datorită lui Dumnezeu, nu datorită omului. Este o lucrare a Duhului în viața cuiva și este un dar. Nimeni nu se poate naște din nou singur (vezi Ioan 3). Chiar și în cea mai bună zi a noastră, în cea mai bună stare de spirit, păcatul nostru este încă un poluant toxic pentru Dumnezeu.
Nu, nu am fost mântuiți pentru că am făcut niște lucruri foarte frumoase pentru Dumnezeu. Am fost salvați și regenerați datorită milei lui Dumnezeu. Am fost izbăviți nu numai de mizeria pe care o produceam, ci și de neprihănirea defectuoasă pe care o produceam. Am fost aduși de la moarte la viață, de la întuneric la lumină, de la hainele spurcate la hainele neprihănirii lui Hristos. Dumnezeu a făcut acest lucru. Și de ce ar face El un astfel de lucru? Pentru că El este milostiv, plin de har, bun și plin de dragoste. Și cum face Dumnezeu acest lucru? Prin curățarea noastră! Regenerarea este curățarea interioară și reînnoirea naturii noastre păcătoase. Nu facem o baie și ne îmbrăcăm cu hainele vechi, nici nu renunțăm la baie și primim haine noi: Duhul lui Dumnezeu, în lucrarea Sa de regenerare, ne spală și ne curăță, îmbrăcându-ne cu neprihănirea lui Hristos imputată în contul nostru. În mântuire, Duhul ne curăță și ne transformă într-o persoană nouă, o creație nouă.
Paul continuă să-i arate lui Titus că nu numai că Dumnezeu se îngrijește de copiii Săi trimițându-L pe Fiul Său, și nu numai că nu ne-am mântuit singuri – de fapt, Duhul face această lucrare!
Dumnezeu vine la poporul Său. Priviți la versetul 6: „Pe care L-a revărsat din belșug asupra noastră, prin Isus Hristos, Mântuitorul nostru”. O parte din scopul învățăturii centrate pe Evanghelie a lui Pavel aici este de a demonstra că Duhul lui Dumnezeu nu doar ne-a spălat și ne-a regenerat, ci rămâne cu noi. Cu siguranță, Pavel cunoștea foarte bine povestea Cincizecimii din Fapte 2, iar scopul său aici este de a-i reaminti lui Tit că, pentru a fi zeloși pentru aceste fapte bune (vs. 8), trebuie să ținem cont de faptul că faptele bune nu ne mântuiesc, deoarece am fost mântuiți doar prin harul lui Dumnezeu doar în Hristos – avem, de asemenea, puterea continuă a Duhului în viața noastră. Dumnezeu vine și rămâne cu poporul Său prin Duhul Său.
Paul continuă să spună în versetul 7 că, deoarece Dumnezeu vine și locuiește în noi prin Duhul Său, prin spălarea regenerării, putem avea speranță, o anumită mângâiere în viața veșnică. Pentru că suntem declarați drepți prin harul lui Dumnezeu, care este o declarație a unui statut regăsit, avem speranță și un viitor! Suntem moștenitori ai lui Dumnezeu, fii și fiice care primesc darul mântuirii! Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt – toți participanți la această mare lucrare de mântuire. Dumnezeu ne mântuiește datorită bunătății și bunăvoinței Sale (vs. 4), dragostei Sale (vs. 4), milei Sale (vs. 5) și harului Său justificator (vs. 7).
Câteva gânduri finale
Și de ce face Dumnezeu toate acestea? Tit 3:8: „Cuvântul este demn de încredere, și vreau să insistați asupra acestor lucruri, pentru ca cei care au crezut în Dumnezeu să aibă grijă să se dedice faptelor bune”. Dumnezeu ne-a mântuit prin harul Său pentru ca noi să putem face lucruri. Dacă crezi în Dumnezeu, ești chemat să lucrezi pentru Împărăția lui Dumnezeu. Dacă rostești numele lui Hristos, ești chemat la un anumit tip de devotament. Și care este acel devotament? Este un timp de rugăciune privată personală? Poate. Este mersul la biserică în fiecare săptămână? Aceasta este o parte din ea. Devotamentul cu care ne imploră Pavel este un devotament pentru „fapte bune”. Pavel insistă ca Tit să se angajeze față de doctrinele privind păcatul, harul, regenerarea și justificarea (vs. 3-7) și că, făcând acest lucru, creștinul va răspunde prin fapte bune. Acesta este motivul pentru care am fost creați (Efes. 2:10)! Dumnezeu ne-a pregătit pentru aceste fapte!
Spălarea de regenerare și înnoirea Duhului Sfânt se face în noi de către Dumnezeu și pentru Dumnezeu. Este de datoria noastră să înțelegem aceste lucruri: Nu faptele noastre mântuiesc, ci Hristos mântuiește. Și atunci noi lucrăm. A greși ordinea este o evanghelie falsă și una care nu poate mântui. Am fost născuți din nou prin Duhul Sfânt (soli deo gloria!) pentru ca noi să putem face cunoscute excelențele lui Hristos unei lumi care are nevoie disperată de regenerare (1 Petru 2:9).
.