Acculturation eller anpassning till en ny kultur innebär förändringar inom flera olika funktionsområden (t.ex. värderingar, beteenden, trosuppfattningar, attityder etc.), och för individer, familjer och grupper som är involverade i ackulturationsprocessen upplevs dessa anpassningar ofta som stressande. Den stress som uppstår till följd av svårigheter i ackulturationen kallas ackulturativ stress. Till skillnad från allmänna stressupplevelser anses ackulturativ stress härröra från skillnader i kultur och språk mellan den ackulturerande individen och värdkulturen eller värdlandet. Vidare anses ackulturativ stress också vara närmare relaterad till symtom på ångest än depression och mer förknippad med närvaron av negativa känslor än med frånvaron av positiva känslor.
Och även om upplevelsen av ackulturativ stress är relevant för alla individer som lever i flera olika kulturella världar, vilket är fallet för många USA-födda personer från etniska minoriteter och rasminoriteter, har de nuvarande begreppsbildningarna av ackulturativ stress i stor utsträckning vuxit fram ur empiriska studier med invandrargrupper. I denna litteratur finns några av de variabler som antas vara relaterade till ackulturativ stress, bland annat majoritetens språkkunskaper, assimileringstryck, ackulturationsstil, demografiska faktorer, avståndet mellan ursprungskulturen och värdkulturen, erfarenheter från tiden före och efter invandringen samt ackulturationsnivåer/konflikter inom familjen.
- Theoretiska grunderna för ackulturativ stress
- Stress och coping
- Ackulturation: Definition och teoretisk modell
- Teoretisk integration: A New Understanding of Acculturative Stress
- Varför studera ackulturativ stress?
- Komorbiditet med psykologiska resultat
- Riskfaktorer och skyddsfaktorer som är förknippade med ackulturativ stress
- Faktorer före invandringen
- Migrationsfaktorer
- Familjefaktorer
- Språkanvändning
- Ackulturationsnivå
- Ackulturationsstrategi
- Exponering för diskriminering och rasism
- Socialt kapital och socialt stöd
- Implikationer för forskning och praktik
- Accessing Mental Health Services
- Ackulturativ stress och psykologiska resultat
- Risk och motståndskraft
- Förflyttning bortom den traditionella rådgivningsrollen
- Se även:
Theoretiska grunderna för ackulturativ stress
Det som för närvarande är känt om ackulturativ stress är resultatet av en konceptuell integration mellan den väletablerade litteraturen om stress och coping och den växande litteratur som utforskar ackulturationsprocessen. Mer specifikt utgör den kognitivt-relationella modellen för stress och coping som S. Folkman och R. S. Lazarus lade fram, som beskriver de processer som är förknippade med stressupplevelsen och copingresponsen, tillsammans med den empiriska och teoretiska litteratur som har framkommit från tvärkulturella psykologer, under ledning av J. W. Berry och hans kollegor, en stark grund för att förstå upplevelsen av ackulturativ stress. Nedan följer en kort sammanfattning av de båda teoretiska modellerna.
Stress och coping
I den kognitivt-relationella modellen förstås stress som en relation mellan en person och hans eller hennes sammanhang som av individen bedöms som svår, bortom hans eller hennes nuvarande resurser eller farlig. Lazarus och Folkman noterar att individer under stress utvärderar vad som står på spel (t.ex. fysisk säkerhet, förväntade förluster eller vinster) och vilka copingresurser och alternativ som finns tillgängliga för dem.
Coping förstås som en individs försök att minska stressen och mildra effekterna av stressen genom antingen kognitiva eller beteendemässiga medel. Individer under utmanande omständigheter kommer vanligtvis att utvärdera sina upplevelser och beteenden och sedan engagera sig i grundläggande copingprocedurer. Lazarus och Folkman har identifierat två viktiga copingmekanismer för att hantera stress: problemfokuserad coping och emotionsfokuserad coping. Båda copingstrategierna är involverade i ackulturationsprocessen, men deras förhållande till specifika ackulturationsstrategier är fortfarande oklart.
Ackulturation: Definition och teoretisk modell
R. Redfield, R. Linton och M. Herskovits gav en av de tidigaste definitionerna av ackulturation, som de beskrev som en process som inträffar när individer från olika kulturer förs samman i kontinuerlig kontakt och som följaktligen leder till förändringar i de kulturella mönstren hos endera eller båda grupperna. Även om ackulturation har konceptualiserats som en dynamisk process, där förändring sker på flera nivåer och med alla inblandade grupper (dominerande kulturell grupp och kulturella minoritetsgrupper), har forskningen om ackulturation till stor del koncentrerats på hur invandrade minoritetsindivider anpassar sig till den dominerande kulturella gruppens normer (t.ex. värderingar, övertygelser och beteenden). Dessutom har tidigare uppfattningar om den kulturella anpassningsprocessen som fokuserade på assimilering av nya invandrare, där nykomlingar till ett land skulle och borde ”kasta av sig” sin ursprungliga kultur till värdlandets kultur, utmanats av samtida kulturpsykologiska forskare som betonar en integrationsstrategi som leder till en mer bikulturell eller multikulturell identitet.
Berrys ackulturationsmodell beskriver individuellt-kontextuella par av ackulturationsstrategier, som kan antas antingen av en ackulturerande individ eller av samhället i stort som en reaktion på interkulturell kontakt. På individnivå omfattar Berrys ackulturationsstrategier a) assimilering, när en ackulturerande individ inte vill behålla sin ursprungliga kulturella identitet och i första hand söker sociala relationer med det dominerande samhället, b) separation, som kännetecknas av att den ursprungliga kulturen/identiteten bibehålls med en önskan att undvika sociala relationer med det dominerande samhället; (c) integration, där individen önskar upprätthålla relationer med sin ursprungliga kultur/identitet och önskar utveckla sociala relationer med det dominerande samhället, och (d) marginalisering, när den ackulturerande individen inte upprätthåller sin ursprungliga kultur/identitet och inte har en önskan att utveckla sociala relationer med det dominerande samhället.
Teoretisk integration: A New Understanding of Acculturative Stress
Med utgångspunkt i dessa två olika, men rika, teoretiska och empiriska traditioner har ackulturativ stress kommit att förstås som en komplex psykokulturell/psykosocial erfarenhet, där en individ som befinner sig i en kulturell anpassningsprocess upplever stress i samband med de uppgifter som är förknippade med denna förändringsprocess. Dessutom finns det variabler som är förknippade med ursprungskulturen, värdkulturen och individen och som potentiellt kan förvärra eller minimera nivån på den ackulturativa stress som den ackulturerande individen upplever. De mekanismer genom vilka dessa kontextuella och individuella variabler minskar eller ökar den ackulturativa stressen är dock fortfarande oklara. Om man använder effekten av upplevd diskriminering som ett exempel är det möjligt att upplevelser av diskriminering ökar en individs nivå av ackulturativ stress eftersom han eller hon bedömer ackulturationens uppgifter som alltför krävande eller för att de skadliga stimuli påverkar individens personliga resurser (t.ex. självuppfattning, coping) negativt.
Varför studera ackulturativ stress?
Ackulturativ stress har av flera anledningar framstått som en viktig specifik typ av stress att undersöka. För det första kräver den betydande och växande invandrarpopulationen en bättre förståelse för vad som kan bidra till eller hindra en sund kulturell anpassning hos dessa individer. För det andra har ackulturativ stress kopplats samman med andra allvarliga psykologiska konsekvenser, vilket gör att forskare och kliniker är alltmer intresserade av att undersöka den. Slutligen, på grund av den ökade globaliseringen kommer individer, även i mindre tätbefolkade områden i Förenta staterna, allt oftare i kontakt med människor som kan identifiera sig med kulturer som skiljer sig från den dominerande eller vanliga kulturen. Dessa demografiska förändringar leder till fler interkulturella kontakter mellan ackulturerande individer och infödda individer, vilket ökar möjligheten att individer upplever både ackulturativ stress och positiva interkulturella utbyten. Forskning inom området ackulturativ stress kan belysa faktorer som är relaterade till ackulturativ stress samt faktorer som resulterar i mer positiva interkulturella upplevelser för alla individer.
Komorbiditet med psykologiska resultat
När individer upplever förhöjda nivåer av ackulturativ stress kan de uppvisa en minskning inte bara av sitt mentala hälsotillstånd utan även av sin allmänna hälsa. Liksom för stress i allmänhet har ackulturativ stress förknippats med negativa resultat för den psykiska hälsan.
Sambandet mellan ackulturation och psykisk hälsa har inte varit väl etablerat empiriskt. Uppgifterna är tvetydiga, genom att stödja direkta, omvända och kurvlinjära samband mellan ackulturativ stress och psykiska hälsoutfall. Men trots diskrepanser i litteraturen när det gäller hur ackulturativ stress påverkar psykiska hälsoutfall för individer är betydelsen av ackulturativ stress som ett fenomen att studera väl dokumenterad. Tonvikten i den nuvarande forskningen tycks ligga på att undersöka de riskfaktorer och skyddsfaktorer som är förknippade med ackulturativ stress, varav några beskrivs kortfattat nedan.
Riskfaktorer och skyddsfaktorer som är förknippade med ackulturativ stress
De flesta studier om ackulturation fokuserar endast på det direkta sambandet mellan ackulturation och psykisk hälsa och inte på möjliga förklaringsmekanismer och -processer. På senare tid har dock mer uppmärksamhet riktats mot att försöka förstå de personliga och kontextuella faktorer som antingen ökar eller minskar en individs risk att utveckla ackulturativ stress. I följande avsnitt diskuteras några av de riskfaktorer och skyddsfaktorer som har förknippats med ackulturativ stress. Det är viktigt att notera att de faktorer som beskrivs här inte utgör en uttömmande lista över variabler som potentiellt påverkar en individs ackulturationsväg, utan snarare en viktig delmängd av variabler som lyfts fram i den senaste litteraturen.
Faktorer före invandringen
Och även om individer migrerar till nya länder av olika anledningar, är några av de vanligaste anledningarna politisk eller ekonomisk turbulens i ursprungslandet och större utbildningsmöjligheter och ekonomiska möjligheter i andra länder. Anledningen till att individer bestämmer sig för att invandra kan ha betydelse för deras ackulturationsupplevelse. Exempelvis kommer personer som invandrar på grund av att deras familj eller hela byn har drabbats av allvarlig ekonomisk ruin att flytta till värdlandet med mycket små monetära resurser. Bristen på ekonomiska resurser kan förvärra den ackulturativa stress som dessa personer upplever. Även om det inte nödvändigtvis är förknippat med orsaken till invandringen är en annan faktor före invandringen som kan påverka individernas ackulturation deras språkkunskaper. Invandrare som till exempel talar flytande engelska kan uppleva mindre ackulturativ stress i samband med kraven efter migrationen, eftersom de troligen har större möjlighet att förstå och förhandla om kraven på kulturell anpassning.
Migrationsfaktorer
Migrationstrauma. Medan många invandrare migrerar in i nya länder med sina familjer på ett säkert och hälsosamt sätt, kommer andra ensamma eller som flyktingar, och ytterligare andra tvingas in i nya länder av människohandlare eller smugglare. Flyktingar har ofta upplevt trauman, bland annat genom att bevittna familjemedlemmars död och långa perioder av undernäring och otillräcklig hälsovård. De trauman som de har upplevt i sitt hemland (t.ex. krig, folkmord, förföljelse, fängelse, tortyr) eller på väg till sin nya destination (t.ex. våldtäkt, övergrepp, utnyttjande) kan påverka flyktingarna långt efter att de har anlänt. Barn och kvinnor löper större risk att utsättas för övergrepp och skador under migrationsprocessen än män. Kvinnor som korsar gränsen från Central- till Nordamerika utan sina familjer kan till exempel möta coyotes (dvs. olagliga resemäklare) för att ta sig igenom och kan bli offer för sexuella övergrepp och tvångsarbete innan de når sina slutdestinationer. Följaktligen blir migrationsprocessen för vissa en stor ackulturativ stressfaktor.
Ankomstmönster. Invandringsmönstret kan i hög grad påverka invandrarfamiljernas upplevelse av ackulturation. Av en mängd olika skäl kommer ett stort antal invandrarfamiljer till Amerika i enheter. Detta ankomstmönster har i litteraturen benämnts som stegvis migration, och det råder stor enighet om att dessa familjeseparationer är källor till ackulturativ stress. Separationer inom familjen skiljer sig åt i längd, och vanligtvis är de längre separationer de mer utmanande för familjen.
Dokumentationsstatus. Invandrare utan papper löper en ökad risk att drabbas av ackulturativ stress eftersom deras ackulturation är fördärvad av rädsla för utvisning och, för vissa, den faktiska upplevelsen av utvisning. Dessutom kan bristen på dokument få dem att undvika offentliga institutioner, t.ex. sjukhus och kliniker, även om de kan behöva dessa tjänster. Detta ökar i sin tur risken för hälsoproblem och psykiska problem. Det är också viktigt att notera att avsaknaden av dokumentation också innebär att individerna löper en ökad risk att utnyttjas av arbetsgivare som kan hota med att ringa myndigheterna.
Familjefaktorer
Intrafamiliella ackulturationskonflikter. Det är möjligt att skillnader i ackulturationsnivåer inom familjerna leder till svårigheter eller konflikter. Men när ackulturationskonflikter uppstår mellan föräldrar och deras barn har de potential att orsaka betydande stress för medlemmarna i hela familjeenheten. Familjekonflikter som uppstår till följd av ackulturationsprocessen börjar man förstå bättre. Det kulturella avståndet mellan familjernas ursprungliga kultur och värdlandets kultur kan hota harmonin i invandrarfamiljernas relationer mellan generationerna. Dessutom är det numera allmänt accepterat att yngre generationer av invandrare ackulturerar sig snabbare till det västerländska samhället än de äldre, som ofta håller fast vid sina traditionella seder och bruk. Denna skillnad i ackulturationsnivå kan leda till ökad familjestress och känslor av separation mellan familjegenerationerna. Det är också möjligt att de yngre generationerna kan uppleva interpersonella konflikter genom att känna att de måste välja värdkulturen framför sin traditionella, inhemska identitet.
Språklig/kulturell förmedling. Ett annat resultat av olika ackulturationshastigheter är beroendet av barn som kulturella och språkliga förmedlare för sina familjer. På grund av begränsade sociala eller ekonomiska resurser, i kombination med deras begränsade kunskaper i engelska, förlitar sig föräldrarna ofta på att deras barn ska hjälpa dem att hantera och navigera i värdkulturen. Som språk- och kulturförmedlare översätter barnen i huvudsak språket och kulturen för sina föräldrar och fungerar också som förbindelselänk mellan familjen och det större kulturella sammanhanget. Denna roll är förknippad med både negativa och positiva resultat för barnen. Å ena sidan har det hävdats att denna ”föräldraifierade” roll kan upplevas som stressande, särskilt med tanke på de viktiga uppgifter och beslut som barnens språk- och kulturförmedlare är engagerade i (t.ex. juridiska, skolmässiga, ekonomiska). När barn agerar som språkliga/kulturella förmedlare för sina familjer kan de dessutom gå miste om viktiga sociala och berikande möjligheter och aktiviteter, vilket kan upplevas som en förlust. Å andra sidan har det också hävdats att det är just allvaret i de uppgifter som krävs av barn som fungerar som språkliga/kulturella förmedlare för sin familj som har en positiv inverkan på deras självkänsla och sociala utveckling.
Språkanvändning
Den språkliga världen för ackulturativa individer är komplex. Engelska språkanvändning och språkkunskaper har förknippats med ackulturativ stress, varvid individer som är mindre flytande i engelska upplever högre nivåer av ackulturativ stress. Med tanke på att språklig förmåga är nödvändig inte bara för enkla till mer komplexa affärstransaktioner, t.ex. för att köpa matvaror och en bostad, utan också för att utveckla relationer med människor, kan språklig förmåga vara direkt relaterad såväl som indirekt relaterad, genom sociala relationer och samhörighet, till rapporterade nivåer av ackulturativ stress. Trots de bevis som tyder på att engelska språkkunskaper är viktiga för ackulturerande individer betyder detta inte nödvändigtvis att en sund ackulturation kräver att man överger sitt ursprungsspråk för engelska. Personer som är starkt ackulturerade eller har varit i värdlandet i många år kan uppleva stress eller förluster i samband med att de inte kan kommunicera på sitt ursprungsspråk med medlemmar av sin kulturella eller etniska enklav. Att bibehålla flytande kunskaper i sitt ursprungsspråk kan vara en källa till stolthet för individerna.
Ackulturationsnivå
Ackulturationsnivån, det vill säga graden av förtrogenhet med och exponering för den nya kulturen, som till stor del är förknippad med mängden tid i värdkulturen, är en viktig variabel att ta hänsyn till när man funderar på en ackulturerande individs risk för ackulturativ stress. Tyvärr är den empiriska litteratur som fokuserar på kopplingen mellan ackulturationsnivå och ackulturativ stress och andra hälsorelaterade och psykiska resultat blandad. Det har till exempel föreslagits att det finns ett samband mellan ackulturationsnivå och ackulturativ stress, varvid högre ackulturationsnivåer kan leda till lägre nivåer av ackulturativ stress. Samtidigt finns det en växande mängd arbete som tyder på att för vissa individer är större ackulturation förknippad med en ökning av negativ fysisk och psykisk hälsa och, för ungdomar, negativa akademiska resultat.
Nontheless, immigrants at any level of acculturation can be at risk for det skadliga psykologiska konsekvenserna. Till exempel kan personer med hög grad av ackulturation inse att det inte alltid leder till att bli ackulturerad och identifierad med värdkulturen och att detta inte alltid resulterar i acceptans av det etablerade samhället och att det kan leda till utveckling av interpersonella konflikter, alienation från traditionella stöd, frustration, demoralisering och internalisering av samhällets fördomsfulla attityder. Å andra sidan möter lågackulturerade individer ofta flera stressfaktorer när de förhandlar med en oförutsägbar majoritetskulturell miljö, vilket kan leda till känslor av isolering, låg självkänsla och hjälplöshet. Forskningen föreslår att positiva resultat för den mentala hälsan kan uppnås genom att balansera sina flera kulturer.
Ackulturationsstrategi
Forskning som undersöker Berrys m.fl. fyrfaldiga ackulturationsmodell fokuserar i första hand på att undersöka utfallet för ackulturerande individer som antar olika ackulturationsstrategier, och många av resultaten pekar mot samma slutsats: Integration, eller en bikulturell identitet, är den hälsosammaste ackulturationsstrategin för individer som förknippas med minst ackulturativ stress. Den strategi som förknippas med den högsta nivån av ackulturativ stress och som anses vara det minst hälsosamma sättet att ackulturera är marginalisering, som beskriver en individ som förkastar sin ursprungskultur såväl som värdkulturen.
Exponering för diskriminering och rasism
Trots bevisen för de skadliga effekterna av diskriminering och rasism för individers välbefinnande, är dessa händelser ganska vanliga i samhället. Upplevelser av etnisk diskriminering/rasdiskriminering kan påverka individers hälsa och psykiska hälsa. I Harvard Immigration Study föreslår C. Suarez-Orozco och M. M. Suarez-Orozco att inom invandrargrupper har ras en betydande inverkan på graden av diskriminering som man upplever. Med tanke på att majoriteten av de senaste invandrarna är färgade personer måste man ta hänsyn till hur värdlandets sociokulturella sammanhang påverkar identitetsutvecklingen hos icke-vita invandrare. När invandrare kommer till USA blir de snabbt medvetna om den rasistiska stratifiering som kännetecknar status quo-systemet för tillgång till möjligheter.
Den större sociokulturella kontexten, som i första hand bestäms av den dominerande gruppen, har stor inverkan på ackulturerande individer. Med tanke på att en individs framgångsrika ackulturation påverkas av flexibilitet, öppenhet och jämlikhet i värdsamhället är det absolut nödvändigt att undersöka det mottagande samhällets sociala och kulturella sammanhang. A. Portes introducerar teorin om ekonomisk sociologi och särskilt socialt kapital för att förklara den process genom vilken invandrare anlitar de monetära och icke-monetära resurserna i sin etniska gemenskap för att hjälpa till med jobb, starta företag och skapa en pool av leverantörer och kunder. Det hävdas att invandrare som flyttar till ett område som är rikare på socialt kapital kommer att finna ackulturationsprocessen mindre utmanande eftersom de har stöd och resurser från en etnisk enklav.
Det har ställts som hypotes att ackulturation och ackulturativ stress förmedlas genom sociala och personliga variabler. Specifikt har socialt stöd visat sig vara en lindrande faktor och fungerar även som både mediator och moderator i kopplingen ackulturation-psykisk hälsa. För personer som befinner sig i en ackulturationsprocess är det upplevda sociala stödet ett primärt skydd mot negativa effekter på den psykiska hälsan. Det är dock viktigt att notera att oavsett hur mycket socialt stöd individer har, om de kontinuerligt utsätts för allvarliga ackulturativa stressorer, kan de möjligen fortfarande uppleva förhöjda nivåer av ackulturativ stress.
Implikationer för forskning och praktik
Accessing Mental Health Services
Numerika problem och potentiella hinder finns i den effektiva leveransen av psykiska hälsotjänster till invandrarbefolkningen. Individer som upplever höga nivåer av ackulturationsstress och/eller andra psykologiska problem (t.ex. depression, ångest) är mindre benägna att söka psykologisk hjälp. Det finns dock fortfarande ingen klar uppfattning om invandrarnas underutnyttjande av psykiska hälsovårdstjänster. Det finns en mängd olika skäl till varför invandrare inte söker psykologtjänster, även om de kan ha nytta av sådana tjänster. Några av dessa anledningar är, men är inte begränsade till, missförstånd mellan patienter och behandlare på grund av språkliga eller kulturella hinder, låg nivå av mångkulturell kompetens hos behandlarna, stigmatisering av att ta emot rådgivning, användning av kulturellt relevanta copingstrategier, t.ex. familjemedlemmar eller inhemska helare, rädsla för att söka tjänster på grund av bristande dokumentation och interkulturell misstro mot myndighetsfigurer och institutioner som är förknippade med värdsamhället.
Det är viktigt att forskarna undersöker vilka faktorer som utgör hinder för ett framgångsrikt tillhandahållande av tjänster för invandrare. Till exempel kan det vara en sista utväg för vissa invandrarklienter att söka hjälp hos en psykolog, och därför måste behandlare vara lyhörda för problemets potentiella allvarlighetsgrad. Slutligen är det absolut nödvändigt för rådgivare att vara kulturellt kompetenta när de arbetar med invandrarklienter, vilket inbegriper ett erkännande av klientens specifika kulturella värderingar.
Ackulturativ stress och psykologiska resultat
Framgångsrika utövare är mycket medvetna om det komplexa samspelet mellan ackulturation och psykologiska problem när de tillhandahåller rådgivningstjänster till invandrare. Med tanke på de bevis som tyder på att ackulturationsprocessen kan vara extremt påfrestande och påverka en klients aktuella problem, kan det till exempel vara nödvändigt med en grundlig klienthistoria som omfattar erfarenheter före invandringen, under migrationen och under ackulturationen.
Det är också viktigt för kliniker att förstå ackulturationsprocessen och de typer av stressfaktorer som kan vara förknippade med en klients ackulturationsstrategi eller ackulturationsnivå. Till exempel kan lågackulturerade klienter (dvs. nya invandrare) uppleva hemlängtan, isolering och sorg över vad de lämnade bakom sig i sitt hemland. Kontextuella faktorer, t.ex. brist på ekonomiska möjligheter och diskriminering, kan förvärra dessa stressfaktorer. Å andra sidan kan den ackulturativa stress som högt ackulturerade personer upplever vara både kvantitativt och kvalitativt annorlunda än den som lågackulturerade personer upplever. Till exempel kanske högackulturerade individer inte upplever stress relaterad till en oförmåga att kommunicera på engelska, men de kan uppleva den stress som är förknippad med försöket att upprätthålla en bikulturell identitet.
Framtida forskning bör koncentrera sig på att upptäcka de skillnader inom grupper som finns under ackulturationsprocessen, så att behandlingen kan bli specifik och mer effektiv. Det är till exempel inte alla invandrare, även de inom samma etniska grupp, som ackulturerar och bedömer ackulturativa stressfaktorer på samma sätt; var och en kan ha unika resurser (t.ex. ekonomiskt stöd och familjestöd) och hinder (t.ex, brist på utbildning och språkkunskaper) som förändrar upplevelsen av ackulturation och nivån på den ackulturativa stressen.
Risk och motståndskraft
Stödjande källor inom den egna etniska gruppen kan vara viktiga för att utveckla både kulturspecifik etnisk kompetens och värdkompetens. Rådgivare uppmuntras att känna igen och uppskatta sina klienters personliga, familje- och samhälleliga resurser, eftersom de kan tjäna till att skydda klienterna från skadliga resultat i samband med ackulturativ stress. Även om yrkesutövare är välutbildade i diagnostik och behandling av psykologiska störningar kan denna förberedelse leda till att man lägger för stor vikt vid att ta reda på vad som är fel på enskilda individer. Behandlare som arbetar med invandrarindivider kan bli mer framgångsrika om de balanserar uppgifterna att underlätta tillväxt inom områden med behov med att stödja och erkänna klientens styrkor. På samma sätt kan forskare som är intresserade av att förstå vad som påverkar invandrares ackulturationsväg vilja undersöka både riskfaktorer och skyddsfaktorer som är förknippade med denna process.
Förflyttning bortom den traditionella rådgivningsrollen
Rådgivningspsykologer i den här nya eran kan komma att behöva förflytta sig bortom den traditionella rådgivningsrollen, som till stor del är förknippad med humanistiska synsätt på individuell rådgivning och grupprådgivning. Med tanke på det oupplösliga sambandet mellan person och miljö tar rådgivningspsykologer alltmer på sig nya roller som förändringsagenter på systemnivå samtidigt som de fortsätter att utveckla effektiva insatser som fokuserar på förändring på individnivå. Dessutom är rådgivningspsykologin som professionell disciplin, med sin djupa tradition och historia inom mänsklig utveckling och mångkulturella teorier, redo att ha en betydande positiv inverkan på det sätt på vilket invandrare anpassar sig till den nya kulturella kontexten och på det sätt på vilket den kulturella kontexten omfamnar och anpassar sig till sina nya medborgare.
Se även:
- Rådgivningspsykologi
- Multikulturell rådgivning
.