Släpp fram förbittring innan den dödar oss

Det finns ett citat om förbittring som då och då sprids i återhämtningskretsar. Du har säkert hört det förut, vid ett eller annat tillfälle.

”Att hysa agg är som att ta gift och vänta på att den andra personen ska dö.”

Det finns flera varianter av det här citatet. Ovanstående tillskrivs Malachy McCourt, medan minst en annan tillskrivs Nelson Mandela. Men i slutändan spelar det ingen roll vem som sa det först, eller ens vem som sa det bäst. Faktum är att vår förbittring är ett gift för oss, och den kommer alltid att skada oss mycket mer än vad den någonsin kommer att skada föremålen för vår ilska. När vi hyser bitterhet gör vi oss själva en stor otjänst. Särskilt om vi hör till dem som lider av missbruk eller alkoholism.

Som missbrukare och alkoholister är vi ganska skickliga på att hitta skäl att använda. Vår förbittring behöver inte vara den främsta av dessa ursäkter, men de kommer ofta att rankas någonstans nära toppen av listan. När vi inte kontrolleras kan vår förbittring ta över hela vår varelse. Det är därför vi måste lära oss att erkänna den skada de har orsakat oss. Om vi någonsin ska kunna släppa våra förbittringar innan de orsakar oss irreparabel skada, måste vi också lära oss att bedöma deras rötter och upptäcka nya sätt att släppa taget så att vi kan gå vidare och upptäcka en ny frihetskänsla i tillfrisknandet.

Förbittringar är ett självskrivet gift

En artikel på Psychology Today innehåller ett anonymt stycke som utvecklar ovanstående maxim om förbittring. Den här är lite mindre vanlig, men dess sanning är inte mindre påtaglig.

”I det ögonblick du börjar hata en person blir du hans slav. Han kontrollerar dina drömmar, absorberar din matsmältning, berövar dig din sinnesfrid och din goda vilja och tar bort nöjet med ditt arbete. Han förstör din religion och upphäver dina böner. Du kan inte ta en semester utan att han följer med. Han förstör din sinnesfrihet och förföljer dig vart du än går. Det finns inget sätt att undkomma den person som du är arg på. Han är med dig när du är vaken. Han inkräktar på ditt privatliv när du sover. Han är nära dig när du kör bil och när du är på jobbet. Du kan aldrig vara effektiv eller lycklig. Han påverkar till och med tonen i din röst. Han kräver att du tar medicin mot matsmältningsbesvär, huvudvärk och energiförlust. Han stjäl till och med din sista stund av medvetande innan du somnar. Så om du vill vara en slav, hysa din förbittring!”

Budskapet bakom denna skrift är ganska tydligt. Vrede är på många sätt ett beroende i sig självt. När vi är förbittrade är vi besatta. Vårt hat mot andra konsumerar oss helt och hållet, och vi är oförmögna att tänka på särskilt mycket annat när tankar på andra dyker upp i våra sinnen. Det är inte lätt att släppa sin bitterhet, särskilt inte när den har burits i flera år i sträck. En del av oss kan hysa agg mot familjemedlemmar, medan andra av oss hyser sitt största agg mot före detta älskare – eller till och med nuvarande älskare. I vissa fall kan vi till och med vara förbittrade på personer som vi har haft lite kontakt med. Ibland känner vi att de konkurrerar med oss på jobbet, eller kanske har de helt enkelt något som vi vill ha. Oavsett orsaken till vår förbittring kommer vi att veta vilken skada den har orsakat oss genom sin ofelbara förmåga att gripa tag i oss när som helst.

Vis inte fel, vår förbittring kommer att förstöra oss om vi tillåter dem att göra det. De kommer att förtära vår varelse och inte lämna något efter sig annat än ett blott skal av den människa som en gång stod i vårt ställe. Det är därför vi måste lära oss att hantera dem på rätt sätt, annars riskerar vi att leva ett liv av olycka, ett liv av ilska och hat där vi är besatta av att söka hämnd på dem som vi uppfattar att de har skadat oss. Hämnd är bland de största karaktärsdefekterna hos missbrukare och alkoholister, och det är en defekt som var och en av oss kommer att kämpa med i sin tid.

Det första steget för att släppa taget om förbittring är att upptäcka dess grundorsak. Det andra steget är att helt enkelt släppa dem. Detta kan låta enkelt i teorin, men i praktiken kan det vara ganska komplicerat. Förhoppningsvis kommer följande råd att hjälpa dig att hantera denna uppgift så att du kan gå vidare och njuta av ett lyckligare liv under återhämtningens fana. Om du inte klarar av denna uppgift kan framtiden bjuda på stor smärta när du fortsätter att låta dig själv ruttna i ilska och hat.

Upptäcka rötterna till vår förbittring

När vi försöker upptäcka rötterna till vår förbittring kommer vi nästan alltid att stöta på ett faktum som kommer att skaka om oss i grunden om vi inte är redo för det. En djupt obestridlig verklighet som vi inte har förberett oss på att brottas med, än mindre att ta itu med i någon större mening. Detta faktum är detta:

Orsaken till vår förbittring har i nästan 100 procent av fallen sina rötter i våra egna handlingar.

Under tidens lopp har vi begått många stora förseelser mot andra (och mot oss själva), och oftare än inte har vi levt för att se våra höns komma hem för att ruttna. Det kan kräva arbete och en uppriktig ansträngning att se våra egna delar i vår förbittring, men de finns nästan alltid där. Genom våra försök att kontrollera våra liv har vi satt igång mycket skada som har gjorts mot oss. Vi har citerat följande stycke från Anonyma Alkoholister tidigare, i vår artikel om ursprunget till villighet, men det tål att upprepas här:

”Varje person är som en skådespelare som vill sköta hela föreställningen; försöker för evigt att ordna ljuset, baletten, kulisserna och resten av spelarna på sitt eget sätt. Om hans arrangemang bara skulle stanna kvar, om bara folk skulle göra som han vill, skulle föreställningen bli fantastisk. Alla, inklusive han själv, skulle vara nöjda. Livet skulle bli underbart. När vår skådespelare försöker göra dessa arrangemang kan han ibland vara ganska dygdig. Han kan vara snäll, omtänksam, tålmodig, generös och till och med blygsam och självuppoffrande. Å andra sidan kan han vara elak, egoistisk, självisk och oärlig. Men som med de flesta människor är det troligare att han har varierande egenskaper.

Vad brukar hända? Föreställningen kommer inte att bli särskilt bra. Han börjar tycka att livet inte behandlar honom rätt. Han bestämmer sig för att anstränga sig mer. Han blir vid nästa tillfälle ännu mer krävande eller nådig, beroende på vad som händer. Fortfarande passar pjäsen inte honom. Han erkänner att han kanske har ett visst fel, men han är säker på att andra människor är mer skyldiga. Han blir arg, indignerad och självömkande. Vad är hans grundläggande problem? Är han inte egentligen en självsökare även när han försöker vara snäll? Är han inte ett offer för vanföreställningen att han kan få tillfredsställelse och lycka ur denna värld om han bara klarar sig bra? Är det inte uppenbart för alla andra spelare att det är detta han vill ha? Och får inte hans handlingar var och en av dem att vilja slå tillbaka och ta allt de kan få ut av föreställningen? Är han inte, även i sina bästa stunder, en producent av förvirring snarare än harmoni?”

Med andra ord kommer vi ofta att få andra att vända sig mot oss, även när vi inte har för avsikt att göra det. Detta är helt enkelt det öde som vi har blivit utsatta för när vi fattade beslutet att vända våra liv till droger och alkohol. Vi hamnade i fel kretsar, i kretsar som sätter själviskhet före andras bästa. Vi blev ofta själva sådana människor och skaffade oss många fiender i processen.

Därefter finns det tillfällen då vi tekniskt sett inte har spelat någon roll för vår förbittring. Något ont gjordes mot oss som vi inte gjorde något för att provocera fram. Även då tillät vi vår förbittring att gro. Vi tillät oss själva att uppehålla oss vid dem i stället för att bearbeta dem och gå vidare på ett sunt sätt. Även om vi ska förlåtas för detta bör vi inte längre finna oss i detta öde. Det är dags att börja gå vidare. Det är dags att påbörja läkningsprocessen.

Låt dem gå innan de dödar oss

Om du någonsin ska kunna släppa din förbittring innan den gör dig irreparabel skada måste du komma ihåg vad du står inför. Du måste komma ihåg att bitterhet inte är något annat än en annan form av beroende, och att din tvångsmässiga önskan att uppehålla dig vid det förflutna inte kommer att göra något för att förändra det. Du måste också acceptera den roll som du har spelat i denna förbittring, för detta är ett stort steg mot att en gång för alla släppa taget om den. Utan dessa inledande steg är varje hopp om att släppa taget om vår förbittring så gott som förlorat.

Vi måste också nå en punkt av acceptans när det gäller att inse att det finns vissa saker i livet som vi helt enkelt inte kan ändra. De personer som du har en förtröstan på kanske inte inser att du uppfattar att de har gjort dig någon skada. Och om de inser det kanske de inte ångrar det. Även om det kan vara lätt att roa sig med föreställningar om att vi skulle kunna förändra saker och ting genom någon form av konfrontation är detta inte alltid fallet. Faktum är att dessa konfrontationer ofta är bättre att undvika.

Det är genom att erkänna vår sårbarhet som vi upptäcker vår verkliga styrka. Om vi kan erkänna den skada som vår förbittring har orsakat oss har vi en mycket bättre chans att övervinna den i framtiden. Om vi däremot håller fast vid den illusoriska tron att vi en dag kommer att hämnas på de oförrätter som har begåtts mot oss, kan det hända att vi förblir fast i vår förbittring för gott. Detta kommer att fortsätta att förgifta våra sinnen och andar, suga bort våra positiva psykiska energier och lämna oss berövade på själva godheten inom oss själva. Detta är inget sätt att leva.

Tänk på de tolv stegen när du gör detta. Kom ihåg steg ett, där det konstateras att alla beroenden – inklusive våra beroenden av vår förbittring – gör oss maktlösa och okontrollerbara. Kom också ihåg att de tolv stegen kräver att vi gör en moralisk inventering av oss själva. Vår förbittring bör ingå i denna moraliska inventering, och vi bör göra vårt bästa för att gottgöra när vi har blivit kapabla att se vår del i den förbittring som orsakar oss störst skada. Det kommer att krävas lite mindfulness för att nå och slutföra detta steg i vårt stegarbete, men det kommer att vara värt den frihetskänsla vi upplever när dessa steg väl är genomförda.

Förlåtelse är nyckeln här. Om vi kan förlåta dem som har gjort oss orätt, oavsett om de är villiga att förlåta oss i sin tur eller inte, kan vi höja oss över den förbittring som har förgiftat oss så länge och lära oss att omfamna ett bättre sätt att leva. Det är så ofta frestande att inte vara den större personen. Det är frestande att sänka sig till nivån för dem som har sårat oss i det förflutna. Men det leder till väldigt lite. Förutom att hata andra slutar vi ofta med att hata oss själva för vårt eget misslyckande med att vara de moraliskt uppriktiga människor vi vet att vi är.

Om du kan erkänna den skada som förbittringarna orsakar i ditt liv, erkänna deras rötter i dina egna handlingar och lära dig att släppa dem i enlighet med detta, kommer du att ta stora steg mot tillfrisknande. Ännu viktigare är att du kommer att ta stora steg mot att uppnå inre frid i allmänhet. Din bitterhet har förgiftat dig alldeles för länge. Låt dem inte längre ta överhanden över dig. Börja släppa dem idag.