Hoppa till innehåll
Meny
CDhistory
CDhistory

Talets betydelse i BibelnTalet 120

Publicerat den september 1, 2021 av admin
  • Talets betydelse: Talet 120
  • Framträdanden av talet etthundratjugo
  • Hur är talet 120 relaterat till fångenskap?
  • Tillkommande information om den bibliska betydelsen av 120

Talets betydelse: Talet 120

Talet 120 kan symbolisera en gudomligt bestämd tid av väntan. Efter att Gud såg hur syndig och hängiven till det onda människan hade blivit efter Edens lustgård bestämde han att en period på 120 år skulle ges för omvändelse och sedan skulle flodvattnet komma (1 Mosebok 6:1 – 3).

Talet 120:s innebörd ses i dess roll i utflyttningsboken när Israel lämnade den egyptiska träldomen. Skriften säger att israeliterna som lämnade Egypten hade 600 000 man (2 Mosebok 12:37). När egyptierna hörde att deras tidigare slavar lämnade landet klagade de till Farao, som sedan samlade 600 vagnar för att förfölja Israels barn (14:5 – 7). 600 000 är 120 gånger 5 000 och 600 är 120 gånger 5.

Vi finner också att 120 spelar en roll i Uppenbarelseboken. I den yttersta tiden kommer Gud att rädda 12 000 från var och en av Israels stammar för 144 000 (120 x 1 200) totalt (Uppenbarelseboken 7).

Framträdanden av talet etthundratjugo

Efter Jesu uppståndelse och himmelsfärd valde 120 lärjungar som var samlade i Jerusalem en efterträdare till Judas Iskariot (som begick självmord) för att bli en av de särskilda elva lärjungar som var vittnen till hela Kristi verksamhet (Apg 1:14 – 26).

Hur är talet 120 relaterat till fångenskap?

Othundratjugo är en faktor i antalet fångar från Juda rike som återvände till Jerusalem och Palestinas land från Babylon. Enligt Esras bok kom 42 360 fångar (120 x 353) tillbaka för att bosätta landet på nytt (Esra 2:1, 64).

Tillkommande information om den bibliska betydelsen av 120

När profeten Esra återvände från den babyloniska fångenskapen bestämde han sig för att det enda sättet för honom att hålla kunskapen om Gud aktiv för judarna var att ha kopior av Skrifterna. Dessa kopior skulle skickas till varje synagoga i världen.

För att kunna göra detta var han först tvungen att samla in alla manuskript som påstods vara inspirerade. Därefter var han tvungen att avgöra vilka som faktiskt var inspirerade av Gud, redigera dem, rätta till eventuella fel, ordna dem i rätt ordning och så vidare. För att hjälpa honom i denna monumentala uppgift beslutade Ezra att skapa vad som är känt som den stora synagogan (eller den stora församlingen).

Den stora synagogan, med Ezra som ledare, var en grupp med 120 judiska äldste som ledde arbetet med att officiellt samla in och redigera de skrifter som skulle komma att bli det som vi kallar för Gamla testamentet.

” . . . . Prästen Esra – med hjälp av prästerna och leviterna i den stora församlingen eller synagogan – slutförde den slutliga redigeringen och kanoniseringen av de gammaltestamentliga skrifterna . . . ” (HBFV, andra upplagan, sidan 4)

Kanoniseringen (insamling av skrifter som ska betraktas som auktoritativa och slutgiltiga) av de gammaltestamentliga skrifterna skedde i slutet av det femte århundradet f.Kr. Efter Esras död fortsatte den stora synagogan endast i ytterligare cirka 100 år.

Lämna ett svar Avbryt svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *

Senaste inläggen

  • Acela är tillbaka:
  • OMIM Entry – # 608363 – KROMOSOM 22q11.2 DUPLIKATIONSSYNDROM
  • Kate Albrechts föräldrar – Lär dig mer om hennes far Chris Albrecht och hennes mor Annie Albrecht
  • Temple Fork Outfitters
  • Burr (roman)

Arkiv

  • februari 2022
  • januari 2022
  • december 2021
  • november 2021
  • oktober 2021
  • september 2021
  • augusti 2021
  • juli 2021
  • juni 2021
  • maj 2021
  • april 2021
  • DeutschDeutsch
  • NederlandsNederlands
  • SvenskaSvenska
  • DanskDansk
  • EspañolEspañol
  • FrançaisFrançais
  • PortuguêsPortuguês
  • ItalianoItaliano
  • RomânăRomână
  • PolskiPolski
  • ČeštinaČeština
  • MagyarMagyar
  • SuomiSuomi
  • 日本語日本語
©2022 CDhistory | Drivs med WordPress och Superb Themes